{"id":7147,"date":"2024-02-03T18:21:31","date_gmt":"2024-02-03T18:21:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rapsodiaonline.it\/?p=7147"},"modified":"2024-02-03T18:21:33","modified_gmt":"2024-02-03T18:21:33","slug":"in-tour-tra-i-giorni-classici-x-edizione","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.rapsodiaonline.it\/?p=7147","title":{"rendered":"In tour tra i Giorni Classici (X Edizione)"},"content":{"rendered":"\n<p>I Giorni Classici di questo anno scolastico hanno trattato l\u2019argomento della \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2, ossia la tracotanza, l\u2019oltrepassare il limite da parte degli esseri umani nei confronti degli d\u00e8i. Il concetto di \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 appartiene alla cultura greca antica ma la tentazione umana di andare <em>oltre <\/em>riguarda tutte le culture e si \u00e8 manifestata nel corso dei secoli. Da Serse e la distruzione della sua armata persiana, a Ulisse con il suo desiderio di esplorazione oltre i confini fino ad arrivare ai tempi moderni con l\u2019intelligenza artificiale molti sono gli esempi di come l\u2019uomo eccede nei propri comportamenti.<\/p>\n\n\n\n<p>Ecco un breve resoconto delle scene che sul tema sono state rappresentate in occasione della X Edizione de <em>I Giorni Classici<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 1- \u201c<em>Processo alla \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena ognuno dei personaggi \u00e8 stato sottoposto a un processo per la sua tracotanza e a giudicare il processo \u00e8 Dike (la giustizia). Il primo tra questi \u00e8 Ulisse che sarebbe reo di tracotanza intellettuale; in lui l&#8217;ardore della conoscenza sarebbe cresciuto fino a risolversi in superbia e in disprezzo di ogni limite. In particolare, nella scena l\u2019eroe viene condannato per aver composto una poesia. Il secondo personaggio che si presenta davanti ai giudici \u00e8 Agamennone, punito per aver sfidato il sacerdote Crise e tolto ad Achille il bottino di guerra, ossia Briseide. Il terzo e quarto personaggio sono Icaro e il padre Dedalo: Icaro fu l\u2019uomo che cerc\u00f2 di volare, l\u2019uomo che si fece uccello, a cui sembra non bastare l\u2019aver conquistato il cielo ma, avido, vuole ottenere di pi\u00f9, il Sole; e per questo viene condannato. Il quinto personaggio \u00e8 Prometeo, condannato per aver donato il fuoco agli uomini e quindi per aver sfidato la volont\u00e0 di Zeus. L\u2019ultimo personaggio \u00e8 Niobe, che viene assolta nonostante fosse accusata di essersi vantata di essere pi\u00f9 feconda di Leto.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 2- \u201c<em>Baccanti di Euripide<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena sono presenti due donne, madri di Penteo, che gli raccontano la storia del suo nome (\u03a0\u03b5\u03bd\u03b8\u03b5\u03cd\u03c2 deriva da \u03c0\u03ad\u03bd\u03b8\u03bf\u03c2 \u201cpena, dolore\u201d). La storia \u00e8 ambientata a Tebe, dove il dio Dioniso invita i cittadini a festeggiare. In citt\u00e0, due cittadini si lamentano sia del dio sia dell\u2019invito che gli \u00e8 stato fatto, e Dioniso e Penteo che nel frattempo \u00e8 divenuto re di Tebe, discutono, perch\u00e9 il sovrano si rifiuta di obbedire alla sua divinit\u00e0. Successivamente Dioniso e le ninfe parlano di ci\u00f2 che hanno fatto la sera, confrontandosi tra di loro. Dioniso decide di ingannare il re e di fare in modo che la madre di questi lo uccida, convinta di aver ucciso un leone. La scena conclusiva vede la donna mettere la testa del figlio su un bastone per vantarsi della sua impresa, prendendo coscienza di quanto accaduto solo dopo.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 3- \u201c<em>Storia di Lucifero<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena viene rappresentato Dio che cre\u00f2 tra gli angeli Lucifero. Questo pensava di essere migliore di tutti gli altri e cerc\u00f2 di corrompere gli altri angeli, con l&#8217;obiettivo di allearsi con questi ultimi per la sua ribellione contro il suo creatore. Non tutti accettarono l\u2019alleanza con Lucifero. Dio diede all\u2019angelo Michele il compito di combattere Lucifero e di formare un esercito per sconfiggerlo. Durante la battaglia Lucifero combatt\u00e9 sotto forma di drago. Dopo un lungo combattimento Lucifero e il male furono sconfitti; Dio lo soprannomin\u00f2 \u201cSatana\u201d e lo condann\u00f2 a vivere all\u2019Inferno. La scena si conclude con Satana che afferma di preferire di essere libero all\u2019Inferno piuttosto che schiavo in Paradiso.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 4- \u201c<em>Dante la Nuova Commedia<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena \u00e8 rappresentato un nuovo viaggio di Dante all\u2019Inferno. La vipera accompagna Dante attraverso il girone della tracotanza dove si trovano i peccatori di \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2. In questo girone ci sono tutti i peccatori di tracotanza che rinnegano le loro colpe e sono fieri di quello che hanno fatto. La vipera e Dante incontrano per prima Clitemnestra, il cui peccato fu uccidere il marito Agamennone e tradirlo con Egisto. \u00c8 poi la volta dell\u2019imperatore Nerone, il cui peccato fu bruciare Roma con il fine di farla rinascere pi\u00f9 bella. In seguito la vipera e Dante incontrano Adamo ed Eva, il cui peccato fu mangiare il frutto proibito nonostante fosse stato loro ordinato da Dio di non farlo. Nello spettacolo Adamo attribuisce tutte le colpe ad Eva. Nel girone vi \u00e8 anche Napoleone, che dice di essere stato il pi\u00f9 grande imperatore di sempre, desideroso di conquistare tutta l&#8217;Europa; la punizione per la sua tracotanza fu l\u2019esilio a Sant&#8217;Elena e la morte in solitudine. Infine sulla scena arriva Adolf Hitler che guarda Dante dall&#8217;alto verso il basso; il suo peccato \u00e8 di aver sottomesso gran parte dell&#8217; Europa nonch\u00e9 la volont\u00e0 di sottomettere il mondo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 5- \u201c<em>Battaglia alle Termopili<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Nella seconda guerra persiana, Atene e Sparta unirono le forze e combatterono contro Serse alle Termopili. Dopo la sconfitta subita a Maratona dal padre Dario, Serse volle avere vendetta combattendo alle Termopili con un esercito di settemila soldati. Leonida and\u00f2 dall\u2019oracolo per interrogarlo riguardo alle sorti della battaglia chiedendo se la battaglia sarebbe stata un successo o se lui sarebbe morto. In seguito alla risposta, il re spartano decise di combattere contro l\u2019esercito persiano anche se aveva un esercito molto meno numeroso di quello di Serse. Efialte, un pastore greco, consigli\u00f2 a Leonida il modo in cui vincere la battaglia delle Termopili, ma lui non segu\u00ec il suo consiglio. Durante la battaglia, Efialte trad\u00ec gli spartani rivelando a Serse dell\u2019esistenza di una via secondaria che conduceva dietro le linee greche. Leonida mand\u00f2 un soldato dalla regina per avvisarla che lui e gli altri soldati sarebbero morti. Serse vinse la battaglia soltanto grazie al tradimento da parte di Efialte agli Spartani.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 6- \u201c<em>Lilith e Ishtar<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Una leggenda antica narra che la prima donna, la prima moglie di Adamo fosse proprio Lilith, madre dei demoni, e non Eva. Lilith fu la prima donna, creata dalla cenere come Adamo, esiliata dal paradiso da Dio poich\u00e9 non voleva sottomettersi all\u2019autorit\u00e0 e alla volont\u00e0 di Dio e di Adamo. Cos\u00ec Lilith cadde nell\u2019inferno e incontr\u00f2 Lucifero che le diede la mela d\u2019oro. Ishtar fu la divinit\u00e0 femminile pi\u00f9 importante del pantheon babilonese, figlia di Sin, dio della luna, e sorella di Shamash, dio del sole. Ishtar fece ubriacare il padre perch\u00e9 voleva conquistare le citt\u00e0. Il mito pi\u00f9 importante che ora si conosca di Ishtar \u00e8 quello che descrive la sua discesa agli Inferi per liberare il dio Tam\u016bz e ricondurlo sulla terra. Perci\u00f2 essa \u00e8 conosciuta anche come madre o sposa di Tam\u016bz. Entrambe le donne entrarono in conflitto con i loro padri per ottenere il potere.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 7- <em>\u201cLa \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 nell\u2019arte<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena viene raffigurata la corte di Rodolfo II, imperatore del Sacro Romano Impero germanico. A Rodolfo non bastavano pi\u00f9 gli artisti del suo tempo; decise perci\u00f2 di chiamare da tutte le epoche vari artisti, fra cui il pittore e scultore Michelangelo, Papa Giulio II, il compositore e pianista Ludwig van Beethoven, il compositore Niccol\u00f2 Paganini, il cantante Freddie Mercury, il cantante Elvis Presley, ed il Re Lucertola. Questi raccontano il motivo per cui furono puniti per tracotanza; ad esempio, Papa Giulio II fu punito per essere stato un bestemmiatore.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 8- \u201c<em>Talk show <\/em>Che \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 che fa<em>\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena viene presentata un&#8217;edizione speciale di un talk show dal titolo \u201cChe \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 che fa\u201d. Nel talk show vengono fatti entrare diversi personaggi, vittime della \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2; tra questi Dottor Jeckyll e la sua seconda personalit\u00e0 Mr Hyde che lo spinse ad assumere sostanze nocive che lo portarono a commettere un omicidio. Poi l\u2019ombra di Dorian Gray e il suo amico Basil Hallward: Dorian Gray fu punito per aver barattato la sua anima per la giovinezza. Sulla scena entrano poi Dottor Faust e il diavolo. Il primo fu punito per aver stretto un patto proprio con quest\u2019ultimo. Vengono infine presentati Macbeth e Lady Macbeth insieme a uno psicologo di coppia.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 9- \u201c<em>Frankenstein<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena viene rappresentato Victor Frankenstein, giovane scienziato ossessionato dall\u2019idea di creare la vita. Per volere di sua madre questi realizzer\u00e0 un essere immortale. L\u2019essere, per\u00f2, essendo respinto dalla societ\u00e0, svilupper\u00e0 sentimenti di vendetta verso il suo creatore, costretto a vivere nel rimorso. Dunque Frankenstein sfid\u00f2 le leggi della natura.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 10- \u201c<em>Fatti non foste a viver come Bruti ma per seguire virtute e conoscenza<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena vengono rappresentati Dante e Virgilio, che incontrano Odisseo e Diomede nel XVI canto dell\u2019Inferno. Odisseo racconta la sua storia e che cosa abbia fatto per peccare di \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2. L\u2019eroe inizia raccontando quando lui e i suoi compagni varcarono le colonne d\u2019Ercole, per poi ricordare la volta in cui lui stesso e Diomede decisero di sfidare gli d\u00e8i, entrando nelle mura degli Achei. Poich\u00e9 Odisseo oltrepass\u00f2 i limiti imposti all\u2019uomo, fin\u00ec all\u2019Inferno.<\/p>\n\n\n\n<p>SCENA 11- \u201c<em>La \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 e la tecnologia<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>In questa scena, ambientata nell\u2019Atlantide di Francis Bacon, \u00e8 presente un consiglio che deve decidere se approvare o meno una nuova scoperta che grazie all\u2019intelligenza artificiale potrebbe rendere gli uomini felici e liberarli dalle preoccupazioni. Il consiglio pensa per\u00f2 che la nuova scoperta non debba essere imposta a tutto il popolo. I due scienziati, che hanno inventato il macchinario, lo testano infatti su due cavie. Il macchinario sembra inizialmente funzionare e quindi viene testato dagli scienziati su tutti i membri del consiglio, ma poi provoca improvvisamente degli effetti collaterali&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Ai giorni classici 2023\/2024 sono anche stati rappresentati numerosi quadri viventi.<\/p>\n\n\n\n<p>Tutte le rappresentazioni sono state ben eseguite e hanno messo in risalto la complessit\u00e0 del concetto di \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2. In particolar modo, la prima scena (<em>Processo alla \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2<\/em>) e la quinta scena (<em>Battaglia alle Termopili<\/em>) sono state quelle che pi\u00f9 ci hanno colpito, per esecuzione, comicit\u00e0 e per la scenografia. Molto interessante anche la terza scena (<em>Storia di Lucifero<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p>Riteniamo che tutti i gruppi (attori, guide, scenografia e quadri viventi) si siano impegnati al massimo per eseguire il lavoro nel miglior modo possibile. Questa decima edizione dei Giorni Classici ha entusiasmato tutti gli spettatori e siamo sicuri che rimarr\u00e0 nel cuore di ogni partecipante.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Riccardo Coppola &#8211;&nbsp;Marco Fabiani &#8211; Emma&nbsp;Liuzzi &#8211;&nbsp;Matilde Pacini &#8211; Emma Saisi &#8211; Ludovico Sanacore &#8211; Sofia Scacciati (classe 2B &#8211; liceo classico)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I Giorni Classici di questo anno scolastico hanno trattato l\u2019argomento della \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2, ossia la tracotanza, l\u2019oltrepassare il limite da parte degli esseri umani nei confronti degli d\u00e8i. Il concetto di \u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03c2 appartiene alla cultura greca antica ma la tentazione umana di andare oltre riguarda tutte le culture e si \u00e8 manifestata nel corso dei secoli. 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