{"id":1930,"date":"2017-12-26T13:22:58","date_gmt":"2017-12-26T13:22:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rapsodiaonline.it\/?p=1930"},"modified":"2018-01-28T18:28:59","modified_gmt":"2018-01-28T18:28:59","slug":"assemblea-distituto-la-raccolsero-che-ancora-respirava","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.rapsodiaonline.it\/?p=1930","title":{"rendered":"Assemblea d’Istituto: “la raccolsero che ancora respirava”"},"content":{"rendered":"

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Cinquant’anni fa con le Tesi della Sapienza si sono poste le basi per una delle pi\u00f9 grandi conquiste del mondo studentesco, ovvero “l’esercizio del diritto di riunione e di assemblea degli studenti, a livello di classe, di corso e di Istituto<\/strong>” (Statuto degli studenti e delle studentesse<\/a>, art. 2 comma 9). Diritto riconosciuto ufficialmente solo il 24 giugno 1998 con la firma del Presidente della Repubblica Scalfaro ma che aveva trovato a Pisa, durante l’occupazione della Sapienza, i suoi precursori. Le Tesi infatti non erano altro che un appello agli studenti per poter avvalere, essendo loro “forza lavoro in fase di formazione” all’interno delle universit\u00e0 (ambiente visto come una piccola societ\u00e0 capitalista), di strutture rappresentative con la stessa valenza dei sindacati dei lavoratori; tutto questo era stato discusso e firmato dai “Rappresentanti delle assemblee”. Per la prima volta si riuniva un’assemblea nella quale si lottava per i diritti della collettivit\u00e0 studentesca. Cinquant’anni dopo l’occupazione della Sapienza e tutto il periodo che ne segu\u00ec, che ne \u00e8 dell’assemblea<\/strong>?<\/p>\n

La nostra scuola ha da sempre preferito a una caotica e dispersiva autogestione la forma dell’assemblea d’Istituto e, sotto questo aspetto, era riuscita (fino ad adesso) a ottenere uno spazio “speciale”:\u00a0quasi o<\/span><\/span>gni mese ne veniva organizzata una che occupava il tempo di una mattinata scolastica; la maggioranza degli studenti partecipava interessata a gruppi autogestiti ed esercitava il proprio diritto di “riunione e di assemblea”. Purtroppo non sono mai mancati i soliti ragazzi che o con la scusa del “non so in che gruppo andare” o del “io devo studiare” non hanno mai partecipato all’assemblea, occupando\u00a0<\/span>alcune aule trasformandole in “aule-studio” che\u00a0<\/span>dopo circa mezz’ora diventavano “aule-salottino” dove esercitare il proprio non-diritto di perdere tempo e disturbare. Ma mai avevamo assistito all’oscenit\u00e0 della prima vera assemble\u00a0del nuovo Istituto “Galilei-Pacinotti”: una plenaria in cortile iniziata alle 8:45 e finita alle 8:55 dove l’unica cosa a essere stata detta \u00e8 “il ballo \u00e8 andato bene”. dopo questa delirante plenaria i rappresentanti delle singole classi hanno partecipato a una riunione con i rappresentanti d’Istituto, mentre noi studenti siamo andati a registrarci nei vari gruppi. C’erano soltanto tre gruppi: uno per organizzare i Giorni Classici, uno sulla Libert\u00e0 e uno del torneo di briscola… Tralasciando il fatto che essendo quell’assemblea incentrata sull’organizzazione dei Giorni Classici (cosa pi\u00f9 o meno discutibile) \u00e8 quasi giustificabile il fatto che non fossero stati organizzati molti altri gruppi, molti studenti – circa la met\u00e0 –\u00a0 hanno passato la mattinata ad affollare l’aula della briscola, non facendo per quelle cinque ore sostanzialmente niente che avesse un senso. Tutto questo per quanto riguarda gli studenti del Liceo classico. Gli studenti dell’istituto Pacinotti sono stati lasciati totalmente allo sbaraglio: dalle finestre del Galilei potevamo vedere ragazzi che ci urlavano dalle finestre o che giocavano o che ballavano. Credo di poter affermare senza alcun dubbio che nemmeno un ragazzo del Pacinotti abbia partecipato a un gruppo autogestito. Ma questo era quasi prevedibile: gli studenti dell’istituto Pacinotti non avevano mai fatto – a detta loro- un’assemblea ‘seria’ e, senza nessuno che desse loro indicazioni o suggerimenti, non potevano immaginare cosa si dovesse fare in un’assemblea modello ’68. Ci\u00f2 che invece non \u00e8 ammissibile \u00e8 che gli studenti del Classico abbiano totalmente travisato il senso e il significato dell’assemblea: la maggior parte di quelli che non hanno partecipato all’organizzazione dei Giorni classici ha giocato a briscola e solo una decina di persone ha seguito le attivit\u00e0 del gruppo sul dibattito sulla Libert\u00e0 (che in sostanza \u00e8 stato l’unico gruppo da assemblea non seria, ma decente).<\/p>\n

“I tempi sono cambiati” direte voi; ma non possono essere cambiati nel corso di un’estate, considerato che fino all’anno scorso succedeva raramente che durante un’assemblea ci fossero cos\u00ec pochi gruppi o che cos\u00ec tanti studenti non partecipassero a gruppi che affrontavano temi sociali e culturali. Parlando di questo con alcuni amici ho sentito frasi come “s\u00ec, hai ragione, ma non siamo pi\u00f9 nel ’68”; l\u00ec per l\u00ec sono rimasto spiazzato. Come!?! Se \u00e8 cos\u00ec, allora anche le manifestazioni a cui abbiamo partecipato, momenti figli (o forse nipoti) del ’68, non hanno cos\u00ec senso e sono con questo discorso rese vane. Mi sono a lungo interrogato su queste affermazioni e sono arrivato a pormi altri interrogativi: ma avete degli interessi e quali?\u00a0<\/strong>Questo mi chiedo adesso. Tralasciando l’aspetto sociale e, s\u00ec, forse politico dell’assemblea, noi dobbiamo tenere sempre presente che l’Assemblea d’Istituto \u00e8 un momento di dialogo tra gli studenti di tutti gli anni e corsi, \u00e8 un momento aggiuntivo all’interno dell’orario scolastico in cui i ragazzi si possono conoscersi e confrontarsi; \u00e8 un’occasione in cui ognuno pu\u00f2 condividere i propri interessi e idee; \u00e8 un momento in cui le idee sono messe in gioco per quello che sono; \u00e8 un momento in cui non contano i voti, ma le capacit\u00e0 di ogni studente a prescindere dai libri. E’ un vero e proprio momento di arricchimento, una di quelle tanto bramate occasioni in cui la scuola ti insegna a essere cittadino. La caratteristica che connota la nostra societ\u00e0, in cui tutti accusano la classe dirigente di ogni genere di ruberie e poi magari sono i primi che pagano in nero convinti di risparmiare, \u00e8 che ci si lamenta tanto che la scuola non ci insegna a vivere la nostra vita politica (quante volte ho sentito frasi di per s\u00e9 senza senso come “mi hanno insegnato i sette re di Roma, ma non mi hanno mai detto come si va a votare”), ma nei momenti – come l’assemblea – in cui ci \u00e8 data questa possibilit\u00e0, succede come quando si buttano\u00a0le perle ai porci\u00a0<\/strong>visto che\u00a0buttiamo via queste occasioni e ci ritroviamo poi a chiederci “ma se arrivasse un giorno un dirigente che volesse vietarci il nostro diritto di riunirci in assemblea, ci sarebbe qualcuno che si opporrebbe a una tale decisione?”. Ora come ora – lo ammetto – risponderei di no, considerato che non vedo perch\u00e9 quattro rappresentanti d’Istituto dovrebbero esporsi in prima persona con il resto del Consiglio di Istituto per far s\u00ec che praticamente un sesto della scuola possa partecipare all’assemblea, mentre il resto degli studenti si fa amabilmente gli affari suoi curando, torno a ripeterlo, il suo non-diritto di perdere tempo. Del resto l’ultima assemblea dell’anno scorso \u00e8 stata fatta di un’ora ad anno perch\u00e9 i rappresentanti d’Istituto si erano stufati di fare i cani da guardia per cinque ore.<\/p>\n

Nelle prossime assemblee non dovrebbero risuonare nei corridoi canzoni di Guccini o canti come “forte il braccio che alzer\u00e0 la bandiera rossa della libert\u00e0<\/a>“; dovremmo per\u00f2 tutti capire la responsabilit\u00e0 che ci \u00e8 stata lasciata e cos\u00ec coltivarla con cura affinch\u00e9 non possa mai esserci professore o preside che metta in discussione i nostri diritti. Ma se vogliamo conservare i nostri diritti, non dobbiamo tralasciare i nostri doveri e scegliere il disimpegno; chiunque pu\u00f2 organizzare gruppi all’assemblea, chiunque pu\u00f2 parlare ed esprimere le proprie idee e non so se avete mai notato che questa possibilit\u00e0 viene spesso messa in discussione ogni volta che varchiamo il cancello della nostra scuola. L’assemblea \u00e8 un momento per esprimere noi stessi e dove anche i ragazzi delle quarte ginnasio possono avvicinarsi facilmente a ci\u00f2 che \u00e8 la ‘vita politica’. Conserviamo questo diritto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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